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    成人读经的要诀是：先不管懂不懂，只要相信“书读百遍，其义自现”，就这样读起来！因为一切语言
学习最有效的方法就是多“接触”，而文化教养最直截的方法也是多“薰习”而已。吾人现在之所以不能读
古典、不能懂传统，过错不在我们笨，也不在我们不用功，而是在于我们的教育体系没有好好提供我们接触
的机会，而且整个时代风气更势同大禁。所以自今起开始人人要自求多福，冲破禁忌，自己重新读起。

    首先选定一本书，只要觉得有价值，不管深不深、难不难、懂不懂，打开第一页，就开始读！首先只读
原文即可，不必读注解，以免搅杂。

     如问：遇到不认识的字怎么办？

     则答：含糊过去！

     又问：遇到不懂的文句怎么办？

     则又答：含糊过去！

     又问：连续几页都不懂怎么办？

     则又答：一一含糊过去！

     又问：这样一直含糊过去，有何功效？说是读经，岂不是自欺欺人？

     则又答：不仅不是自欺欺人，而且是大有功效！

    朱熹教人读书之法，曾引用《礼记》上的话说：“读书如锯木头相似，先其易者，后其节目。”请你
不要被那些佶屈而深奥的“盘根错节”的“节目”所拘绊而畏惧不前，因为纵使有百分之九十不懂，应当
还有百分之十是其中的“易者”，而可以懂得的。须知读经典和读一般知识性的书不一样，知识性的书是
有机械结构的，前面懂，后面才能懂，整本书是连贯的。而经典，是智慧的发露，灵光遍洒在任一角落，
不一定有连续性。前句不懂，后句不见得就不懂。无论从前面懂起，或从中间懂起，甚至从后面懂回来，
均无妨害。可知许多深刻而重要的观念往往都用浅易的语句表达呢！一本书读上一遍，行过宝山，随时掇
取，必能多少有所收获。其实，只要懂得其中十句二十句，乃至两句一句，有所会心，便不枉费，此便是
文化之根苗、教养之开端，或许此一句二句便可终身用之而不穷。

    况且何必只读一遍，一个人开始读一部经典以后，可以读它第二遍第三遍，乃至八遍十遍……。姑举
读《易经》为例，《易经》全文二万四千零二十个字，每日读三十分钟，三天之内便可读完一遍，一个月
便可读十遍，一个人若肯咬紧牙根，立志读它六个月，便可读上六十遍，对此书必将渐次熟悉而生亲切之
感。进一步可以用同一含糊之法来看注解，半年之内亦可看十家八家，在毫无压力的情况下，而语文能力
之浸润已在其中，文化心怀之涵养已在其中。一个本来对“经典”心怀恐惧的人，渐渐会有兴趣去阅读有
关的文章，渐渐能参与讨论，而且渐渐在生命的各方面产生受用，这便是所谓的无师自通。如有幸能遇到
名师指导，则预先有了受教的基础，其收获将更为确实。

    此外，如有三五同好，筹组读书讨论会，亦可考虑以经典为读本。相观而善，效用更大。一般人都莫
名其妙的有一种骄奢的心理，紧紧张张的一定要每句都懂才肯读，其实那种心理是错的，是不能长进的。
从今起，奉劝读者，要谦虚的承认自己不懂是正常的，不懂更应该读，读多了就会懂。

    朋友，你家里有“经书”吗？如果有，请你从尘封中取出来，拂掉灰尘，翻开第一页，从今开始读起
吧！立志先读它半年再说！如果家里连一本“经书”都没有，也是很正常的，不必惭愧，赶快准备一本就
是了，也可以从今天读起。荀子说：“天地始者，今日是也。”要让我们的“经典天地”从今打开，在乎
一念之间而已！

先抢个板凳坐起