这两天忙着很多事情,所以落下了这个系列。决定,把以前的一片文贴出以充数,呵
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玲珑读诗经之关雎
黑格尔他老人家说存在即合理,那么《关雎》作为诗经之首篇,也自有其道理。《毛诗
序》认为此诗是歌咏“后妃之德”“乐得淑女以配君子”,今人对此已不以为然。关于
风、雅、颂向来众说纷纭。一说是从音乐的角度来解释,“风”是音调的别名,是从各
地方收来的,民歌占有主要地位;关雎作为国风的首篇,所以玲珑觉得将其理解为民间
恋歌,或许更为合适。
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
这两句是起兴的手法。兴者,先言他物以引起所咏之词也,是古诗经常用的手法,到了
格律诗,才渐渐少起来。雎鸠,是一种水鸟,传说雌雄相爱,形影不离,情真意切,如
果一只先死,另一只便忧伤不食,憔悴至死。关关是雎鸠叫声的拟声词。以此看似无甚
关系的雎鸠句,引出下一句“窈窕淑女,君子好逑”。一是,比拟感情的坚定,另则,
在河之洲的雎鸠,关关的鸣声,在心头挥之不去,弃之不能,恰恰就象男子追求女子的
情景,想得而不易得,始终惦记在心里,难以忘却。呵呵
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
这一部分则从君子的角度落笔,形象的描述了在追求淑女未果时的爱慕之心和相思之苦。
头两句荇菜和雎鸠一样的手法,水中的荇菜被采摘,犹如淑女被君子看中追求。寤指醒时,
寐指睡时,表达了时时刻刻的思念。然,文似看山不喜平。正是一句“求之不得”给了我
们跌宕起伏,整个事情的发展有了波折。窈窕,外表美好,淑,内心善良,对于这样的女
子,若求之不得,自是悠哉悠哉,辗转反侧,夜之长,思念之长,恰是“也想不相思,可
免相思苦。几次细思量,情愿相思苦”。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
这个结局更是妙!你可以理解为男子在如此这般的相思之苦中,苦中作乐,假想与淑女在
一起时的快乐场景;你亦可以理解为男子为追求他心仪之淑女费万般努力,展所有才华;
当然也可以像玲珑一样理解为男子苦尽甘来,终和淑女在一起的欢乐场景,琴瑟和谐,钟
鼓乐之,何其美满。用时髦的话讲,还真是非常的open,呵呵。孔子也评价它说,“乐而
不淫,哀而不伤”《论语·八佾》。
吟之,诗意溢于口。
青青子衿,悠悠我心. 但为君故,沉吟至今...