祸兮福所倚，福兮祸所伏——这是经文里最显著的阴阳辨证；其实，全文都在辨证着，是唯物辨证法的发祥地！深入浅出，“好事能变成坏事，坏事能变成好事”——要因势利导，掌握事情向好的方向发展。而不是只顺其自然，好坏无为，更不能“好就是坏”地糊涂不分！！真理具有正反指导：做与不做！！！（——学会阴阳辩证法，神鬼 ...

论证：龙的传人————中国文化根底于道，而道根是易，道象为龙！龙是人脑初开万物之象，易是人脑透视物里实质之象。龙易透过道表现表达了大道万物的灵、质、形，万事万物不龙即易，龙易相互内涵相互生化。例如：火球与枯枝倒生的雷电、鸡与卵、点与线、树与树种、等等。龙的横段面处处是点阴阳（易卵），点阴阳生长着（ ...

常使民无知无欲——是施无为之政，不搞“色利欲望刺激”，而不是什么愚民政策！！这正是道德文化的一个体现，而非“发达文化”以色利刺激人们去竞争。这也是劝君之道：有为人民服务的好心，还要有为人民服务的好方法——让人们吃好喝好劳动好身体好，不眼欲浮躁不妄为妄想，真正地健康幸福！！

张绪通:从“化胡”到“化全球”《老子化胡经》曾经是道教的一部经典，相传作者是道士王浮，南朝僧佑在他《三藏集》中的《法祖法师传》里说：“昔，祖（师）平素之日，与浮（王浮）争正邪，浮屡曲，即竟不自忍，乃作《老子化胡经》，以诬谤佛法。”王浮是西晋时的道士，而且是一位道教的祭酒（领袖）。最早《化胡经》的作 ...