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九族五服门氏

九族五服门氏



旧社会有犯弥天大罪“户灭九族”之说。九族的说法不一，一般说是从自身向上数，父、祖父、曾祖、高祖四代；向下数子、孙子、曾孙、玄孙四代，共九代人谓之九族。九族之人是无法同时在世的，但作为自身，一般寿命，上可见三代，下也可见三代是没有问题的，那么上至四代，连自身也是一个五服范围，连自身下数四代也是一个五服范围。
　　五服是根据生者与死者血缘关系的远近，规定的五种丧服；当然五服也就反映了五代人的血缘关系。
　　（一） 斩衰服，是不缝边的粗布孝服，出丧时孝子头裹白布，腰系麻绳。这是子女及长门嫡长孙所服，孝期为三年。
　　（二）齐衰服，是白布缝边的孝服，孙子为祖父母服五个月，玄孙为高祖服三个月。
　　（三） 大功服，妻为祖父母服半年。
　　（四）  小功服，为叔伯祖父母、老姑服五个月。
　　（五） 缌麻服，夫为妻父母、妻为夫的曾祖及高祖父母所持之服（出丧时所服）。
　　旧时，妻为夫也是重孝三年，侄儿、侄女给亲叔伯、堂叔的服孝一年。当地具体服法，在丧葬习俗中已作介绍，故不再赘述。总之孝服观念，也在逐渐淡化。机关工作人员及农村青年，多戴一孝字袖章（父丧戴左臂，母丧戴右臂），来表示服孝。
　　出了五服，也称出服，就不戴孝了。旧时所说同姓不通婚，未必能做到，但九族特别是五服内，血亲太近，是绝对禁止通婚的。新婚姻法也规定“直系血亲及三代旁系血亲禁止结婚。”
　　关于门氏，始祖有弟兄几人，便有几个老几门。按宗法制度，出五服，可另立长门，为小宗。如有人过继给叔、伯们，亲兄弟血缘关系未变，而门氏却远了一层，如过继给其它门支，门氏就更远了。旧说“灭门不灭长”，长门乏嗣可过继其它门支侄辈，长门长孙不能过继给其它门支。这都是封建伦理纲常。